عليخان المدني الشيرازي
292
الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية
وضيعته ، فلا يجوز نصب ضيعته خلافا للصيمريّ « 1 » ، فإنّه وإن كان مذكورا بعد واو المعيّة لكن لا لأجل مصاحبته معمول فعل . قال الرضيّ : ونعني بالمصاحبة كونه مشاركا لذلك المعمول في ذلك الفعل في وقت واحد ، فزيدا في " سرت وزيدا " مشارك للمتكلّم في السير في وقت واحد أي وقع سيرهما معا ، وفي قولك : سرت أنا وزيد ، بالعطف مشارك في السير ، لكن لا يلزم السيرىن في وقت واحد ، انتهى . وأورد عليه في نحو : سر والطريق ، فإنّه من صور المفعول معه قطعا ، وليست الطريق مشاركة للمخاطب في السير المأمور به ، وقد صرّح به نجم الدين سعيد في شرح الحاجبيّة بأنّ المراد بالمصاحبة هنا المصاحبة « 2 » المطلقة ، سواء لم يكن ثمّ تشريك في الحكم ، نحو : سر والطريق ، أو كان ثمّ تشريك ، لكن لا يكون مقصودا ، بل القصد إلى مطلق المصاحبة ، نحو : جئت وزيدا ، انتهى . والقول بالمشاركة هو اشتراط الأخفش ، ولم يشترطها غيره ، بل اعتبروا مطلق المصاحبة ، وهو الصحيح . تنبيهات : الأوّل : قال بعض المحقّقين في نحو الحدّ المذكور : لعلّه لم يقل الاسم المذكور اختيارا لما ذهب إليه صدر الأفاضل « 3 » تلميذ الزمخشريّ من أنّ المفعول معه يجئ جملة ، كما في قولك : جاء زيد والشمس طالعة تفاديا عمّا ارتكبوه من التأويل في هذا المثال حيث ادّعوا الحالية ، فإنّ ابن جنيّ قال : جاء زيد طالعة الشمس عند مجئيه ، فجعلها كالحال المفردة السببيّة كمررت بالدار قائما سكّانها . وقال ابن عمرون « 4 » هي مؤوّلة بقولك : مبكّرة أو نحوه ، انتهى ، وسيأتي في ذلك مزيد كلام ، إن شاء اللّه تعالى . عامل المفعول معه : الثاني : اختلف في عامل مفعول معه على خمسه أقوال : أحدها : ما ذهب إليه الجمهور من أنّ العامل ما تقدّمه من فعل أو ممّا فيه معنى الفعل وحروفه ، وهو المصدر كعرفت استواء الماء والخشبة ، واسم الفاعل ك أنا سائر والنيل ، واسم المفعول ، نحو : الناقة متروكة وفصيلها ، ولا يضرّ فصل الواو بينهما كما لا تضرّ إلا في الاستثناء .
--> ( 1 ) - عبد اللّه بن علي بن إسحاق الصيمريّ النحويّ له التبصرة في النحو ، بغية الوعاة 2 / 49 . ( 2 ) - سقط هنا المصاحبة في « ط » . ( 3 ) - هو القاسم بن الحسين الخوارزمي فقيه حنفي عالم بالعربية . له ثلاثة شروح على المفّصل للزمخشريّ ، وشرح النموذج والأحاجي وهما للزمخشريّ أيضا ، وشرح سقط الزند للمعري . قتله التتار سنه 617 ه . المصدر السابق 2 / 252 . ( 4 ) - هو محمد بن محمد جمال الدين أبو عبد اللّه النحويّ ، روى عنه شرح المفصل ، مات سنة 649 ه . المصدر السابق 1 / 231 .